第八章 遁甲括囊集校释

第八章 遁甲括囊集校释 遁甲括囊集序 汉刘歆谓：“阴阳家流，凡一十三门。”予见者则否矣。盖太乙、奇门、六壬，谓之三式；高弧、勾股①、推步②，谓之二算；日月、星辰、云气、风角、四时，谓之五占；相都城、相宅墓、相人形、相字画，谓之四相；干支衰旺、丛辰煞曜、七政四余、斗首元辰，谓之三造；五星四柱、暗藏纳音，谓之三命；灼龟、操著、纳甲、演禽，谓之四卜；三指深沉、一针补泻，谓之二诊，斯乃阴阳家之大致也。况于至微至著，无见无闻，不可核数而指计者乎？又言之不胜言也。但在塾中，先君尝以经学教授，严禁旁求，以故他涂不敢稍涉。 弱冠，先君谢世，威威忧心，欲读无资，欲学无就，随于斯道日渐进焉。竟至日求日悴，愈进愈迷，冬不炉，夏不扇，寝不就枕，食不甘味，如涉大川，茫无畔岸。慈亲每有酷读之怜，荆妻复献乏油之困，徒使望洋兴叹，得不惜哉！奈太乙、奇门、相宅、相墓、观星、望气、七政、五行、推步、卜易、百家诸子之学，又属癖块，③惟生置辽东，寡于闻见，及所读者，于数术在天文仅《蒙求》会意，勾股则《周髀》割图；风角则《管窥辑要》之载，云气则《乾坤变异》之述；地理则《青乌》、《葬书》，蒋大鸿、范寅旭、章仲山、尹一勺、周景一、沈六圃所定之经；医术则《伤寒》、《金匮》、《千金》、《外台》，喻嘉言、徐洄溪、黄坤载、陈修园、陆懋修、王孟英所正之文；推步则穆尼阁、倪月培之真原，卜筮则《火珠林》、 ① 高弧、勾股，历算中常用名词。常用于天体运行的推算。 ② 推步，推算天象历法。古人谓日月转运于天，犹如人之行步，可推算而知。 ③ 骈块，中医名词。在中为羰饮，在右为食积，在左为血积。此处比喻研习术数之学之难，正如骈块之疾，难于消除。 450

《黄金策》之的旨；星命则《三命通会》、《五星集赦》、《命理约言》之《滴天髓》，相法则《麻衣大全》、《相理衡真》、《水镜集》之《铁关刀》；选择求之于《浑天宝鉴》、《选时造命》、《紫白全秘》、《协纪通书》。其他丛杂，不堪言计。至于孟氏、焦氏、京氏、虞氏、来氏、黄氏之《易》，《太玄》、《皇极》、《三易洞机》、《卜法详考》之经，老子、庄子、关尹、文、列、《参同》、《悟真》、《慧命》、《玄要》之道，孙子、吴子、尉缭、鹘冠、黄石、李靖、戚公、曾公之兵，并姚广孝之三悟，刘慕农之六壬，诸葛武侯之《白猿经》，无不逐一考核。十数年之鸡窗，仿佛皆有所得。独太乙荒遂，尚有《金镜》、《秘书》、《指津》、《宝鉴》，崔浩、应廷吉之引证；而奇通一书，虽有《秘籍》、《统宗》、《传心》、《古本》、《五总龟》、《元灵经》数袭，大抵皆《钓叟歌》之余柏，人云我云，一般舫两，从无溯本求源，直指元微之奥。 予于庚午季夏，游暇廛市，见多人环睹，因而探之，乃都城新来卜者邹妙峰也，演奇门术耳。见其布置，与诸书迥别；询其所学，乃《遁甲演义》、《奇门明鉴》、《吾学编》、《阐秘前编》数种而已。既而购求，查其布置，颇多合法；征其断验，亦有偶中。然于我师所授十八字真诀，不啻天壤之远，况夫七十二课目也乎！夫我师者，乃南极星君也，托名本原，道号天真，于丙子仲秋同天纲先生往拜宫阙，授以《木炁秘论》，不独包涵超凡入圣之元，抑且直指济困扶危之妙，岂止发前人之未发，传遁甲之未传而已哉！得之者三生有幸，陆地升遐。用之小，可以指引迷途；用之大，可以匡王勘乱。予本庸材，谬承教诲，欲为抱璞，誓有明言，随援笔结撰俚言七篇，藏诸名山，纳之石室，以公同志。虽不敢相合符契古人，然于子房、诸葛、郭景纯、郁离子，倘神游而见之，未必不点头暗笑。 是为序。 光绪二十三年（1897）岁次丁酉荷月中秋伏二日辽东澄州卓卓子娇晨燔子阳甫自序于通化县帼儿山之公寓 ①机，原文如此。当作“职”。 451