第六章 奇门通甲衍象诠释

第六章 奇门通甲衍象诠释

从上面右图中可以看到，二十四山中除子午卯酉四正方各有两宿之外，其他二十山每山中有一宿，共二十宿，加上四正方里面的八宿，一共是二十八宿。 选将 天禽主帅蓬客帅，庚是客士丙主士。 帅乘旺相帅为利，士值吉神士事禧。 九天威武名声重，九地权谋乃英奇。 合宜韬略阴谋好，虎主雄猛雀文姿。 太常好酒蛇好色，直符权衡貌威仪。 【注释】 选将一章惟以禽庚蓬丙攸分，然禽为主帅，蓬为客帅。丙为主士，庚为客士。以各乘之神断其上下。为主者观主，为客者观客是矣。所以值天者威武名重。值地者权谋异奇。值合者长于韬略。值阴者长于机谋。虎主威猛，雀主文才。符主有权而又有衡。如有值者则可选矣，但逢太常、臆蛇二者终无所用。必酒色之徒，戒甚！戒甚！其选将看禽、蓬。选士看丙庚，分而占之更为妙也。

【解读】 选将以天禽星所在之宫为主帅，天蓬之宫为客帅。丙为主士，庚为客士。各宫所乘之神断其高下。宫中值九天者威武名重，值九地者权谋异奇，值六合者长于韬略，值太阴者长于机谋，值白虎主威猛，值朱雀主文才，得值符主有权而又有衡，但逢太常、膰蛇二者终无所用，必酒色之徒，戒甚戒甚！ 练士 丙冲皆来生将命，何愁练士不能随。 开则无难生更易，休成杜破五无为。 【注释】 占练士以天冲、丙奇二者与谋练士之将命断之。二者有一生扶将命，练士必成。若克脱将命则终无就矣。然二者值开、休、生门多主容易成就。值死、伤、杜门多主破败无成。惟五主无起练士之由。① 景主无主定之。例二者皆以见机而作。惊则士怀疑计，主藏诡计亦难以练就者也。死离伤败惊诡计，遇景见机是根基。 【解读】 练士指训练士卒。占练士以天冲、丙奇所落之宫与谋练士之将年命断之。二者有一生扶将命，练士必成。若克脱将之年命则终不成。然二者值开、休、生门多主容易成就，值死、伤、杜门多主破败无成。惟中五主无起练士之由。又一版本指出：值开门则易，生门就来，休门则合，杜门则塞，中五则无由，伤门则败，惊门怀疑计，死门终难成，景门为无主、见机而作。 择吉 三甲值开交战利，阖乘毋动守城池。 九地掠地当前进。九天扬兵以立麾。 六合伏藏阴劫寨，虎须死战始获宜。 腾蛇举火雀游说，建号直符常酒色。 ① 值开则易，生门则就来，休门则合，杜则庸，玉则无由，伤则败，惊则疑计，死则难成。

三吉门逢兴师去，五凶时值要卷旗。 【注释】 择吉要看本旬天乙值阳宫阴宫，盖值阳宫为开，值阴宫为阖。又看本旬地乙临阳星为开，临阴星为阖。开则宜动，阖则宜守。其半开半阖，以地乙为主。及时干宫临九天以扬兵，九地以掠地，六合以埋伏，太阴宜劫寨，白虎以死战，艦蛇以火攻，朱雀以游说，太常以酒食，直符以建号，明正以此备。如若急当以神运用，方能获吉，若值吉门乘旺相之宫亦无不利，而胎休次之，死囚大凶，没废次凶，兼决之可矣。遇急作用其乘吉门亦为大利，五凶则宜避之可耳。 【解读】 择吉要看本旬天乙值阳宫阴宫，盖值阳宫为开，值阴宫为阖。又看本旬地乙临阳星为开，临阴星为阖，开则宜动，阖则宜守。其半开半阖，以地乙为主。并需看时干宫所临之神，九天利以扬兵，九地利掠地，六合利埋伏，太阴宜劫寨，白虎以死战，艦蛇以火攻，朱雀以游说，太常以酒食，直符以建号。若情势危急，当以神运用，方能获吉。若值吉门乘旺相于害宫亦无不利，而胎休次之，死囚大凶，没废次凶，兼决之可矣。遇急运用法术，若乘吉门亦为大利，五凶则宜避之。 克择 旺相胎休我军吉，死囚废没何所怡。 【注释】 旺相胎没死囚废休何定也？即八节之本宫为旺，对宫为死。依帝出乎震之文，前一为相，后一为休，前二为胎，后二为废，前三为没，后三为囚是矣。所以立春艮旺，震相，巽胎，离没，坤死，兑囚，乾废，坎休。春分震旺，巽相，离胎，坤没，兑死，乾囚，坎废，艮休。立夏则巽旺，离相，坤胎，兑没，乾死，坎囚，艮废，震休。夏至离旺，坤相，兑胎，乾没，坎死，艮囚，震废，巽休。立秋则坤旺，兑相，乾胎，坎没，艮死，震囚，巽废，离休。秋分兑旺，乾相，坎胎，艮没，震死，巽囚，离废，坤休。立冬则乾旺，坎相，艮胎，震没，巽死，震囚，坤废，兑休。冬至则坎旺，艮相，震胎，巽没，离死，坤囚，兑废，乾休是之。挨次旺相到废休，一一数去，毫无失矣。

或问曰：春木旺而用艮，夏火旺而用巽，秋金旺而用坤，冬水旺而用乾何谓也？曰：“艮有寅木，巽有巳火，坤有申金，乾有亥水，乃四立所 寄，故谓之旺也。”①况奇门家本已艮震属木，巽离属火，坤兑属金，乾坎 属水，土居中宫，寄于四隅，旺同四立，权衡八节，所谓旺者，诚有本坎？" 是故八门九星同有所旺衰，六仪三奇各有所否泰，但非是归一作用者焉。然则旺者革故鼎新，相者更改交易，胎者生产孕育，没者沉溺淹没，死者僵直不仁，囚者缥缈穑留，废者位失权脱，休者分散别离。及旺喜创作，相喜建立，胎喜安业，没忌渡河，死忌卜病，囚忌词讼，废宜守旧，休宜退步，而与事参合之，则克择吉时循其进退，定其行止，必卓然而著矣。② 【解读】 克择指我军吉凶，我军为客则看天乙宫，为主则看地乙宫。落旺相胎休宫为吉，落死囚废没宫为凶。 旺落宫主新事、革故鼎新，落相宫主吉庆、更改交易，落胎宫生产孕育，落没宫主沉溺淹没，落死宫主死、僵直不仁，落囚宫主官刑、囚禁、穑留，落废宫主废弃改易、位失权脱，落休宫主分散别离。又，旺宫喜创作，相宫喜建立，胎宫喜安业，没宫忌渡河，死宫忌卜病，囚宫忌词讼，废宫宜守旧，休宫宜退步。 又要论开阖，以天乙值宫论开阖，地乙以值星论开阖，开则宜动，阖则宜守。天乙开则客当举兵，地乙开则主当兴师。 原注中详细讲解了旺相胎没死囚废休如何确定，本书在基础知识部分已经有详细讲解，兹不赘述。 出师 天乙九天当来往，诈三假五云犹然。 ① 华南本注：立春何云艮旺？曰：“艮中有艮木，值立春之节也，可以八节之中，以艮震为木，巽离属火，坤兑属金，乾放属水，土居中宫，寄于二八，是故中宫之气数验看，盖同于此两者耳。其六亲以旺相囚死胎役体废依次云矣，而八气之人气亦由此也，但看作用者哉。 ② 华南本注：又谓天乙值宫论开阖，地乙以值星论开阖，开则宜动，阖则宜守也。天乙开客当举兵，地乙开主当兴师是也。旺相胎没囚死休度，旺主新事，相主吉庆，胎主生产事，没主忧沉赐事，死主死葬，囚主忧官刑，囚禁事，体主疾病事，度主弟改易事也。

吉门偶遇合三奇，三隐宫逢更可施。 游甲逢三兼九遁，生扶将命毋须疑。 【注释】 占出师之方，宜以正时决定，得三隐、三门、三奇、天乙、九天、直符之方面生扶将命，去乃可。天蓬加而生扶命去之可也，至于三许、五假、九遁，三道得使、游甲等等吉格，而值方上与主客、丙庚将士之命有益，则去之犹妙。及吉格亦不为利，存心究详，则无不验也。 【解读】 占出师之方，须以正时起局，得三隐、三门、三奇、天乙、九天、直符之方面生扶主将之年命宫，出师乃吉。天蓬所加之宫而生扶年命宫出师亦可。至于三许、五假、九遁，三道得使、游甲等等吉格，而值所往之方上，与主客、丙庚将士之命有益，则去之犹妙。及吉格亦不为利，存心究详，则无不验也。 作用 甲乙丙丁戊阳时，乘奇天上是法师。 庚辛壬癸己阴象，地下之奇要先为。 阳宜为客阴宜主，所取现时之地支。 庚格地乙不须遇，直符悖丙毋要随。 格见地符主遭乱，地乙逢格主士危。 勃逢天乙客罹疵，格侵地乙客军利。 格制其宫客土吉，格招宫迫客失时。 格被宫制客失阵，勃被宫克主破阵。 两般中五逢太乙，外战城郭内战帷。 外兮客土多祥瑞，内也主兵莫不宜。 亭亭等然中何用，最要时宫我利师。 【注释】 作用一法大宜本乎时干，阳时从天上奇去，阴时从地下奇去，而为主者必获宜也。阳时从地下奇去，阴时从天上奇去，而为客者必获宜也。三奇若临地盘五阳干，其为客者利。三奇若临五阴干，其为主者利。如俱

临阴，俱临阳，则主客平平，争之何必？况庚本为格，不宜居地乙之宫。丙本为惇，岂宜临天乙之地，然地乙亦见庚，而主宫难守，天乙见丙而客宫不安。夫庚丙二者，本属至刚，而受制之宫凶犹可解，所制之宫凶岂可防？若格临所制之地，及格临受制之地，主客之安危，则必随时而分矣，但中五太乙之宫不宜逢斯二者，至于二者，亦不宜相见，如为相见而交战之说终不免也，在外野战，在内帷战，庚落丙上客胜，丙落庚上主胜，随时胜之，各为作用，何必则乎亭亭白奸之星煞而失正义者也。 【解读】 “作用”指做法之后往某方向行军。作用须要看时干之阴阳，甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，阳时从天上三奇之宫去，阴时从地下三奇之宫去，为主者必获宜。天盘三奇若临地盘五阳干为客者利，临五阴干为主者利。如俱临阴，俱临阳，则主客平手，何必争之？庚为格不宜见乎地乙之宫，地乙见庚则主宫难安；丙为惇，岂宜临天乙之地，见则客宫不安。庚丙二者，本属至刚，落受制之宫凶犹可解，落其所制之宫则凶难防。若庚丙临所制之地及临受制之地，主客之安危已明。庚落离宫为受制，利主不利客，庚落震三巽四宫为落所制之宫，利客不利主。丙落乾六兑七宫为落所制之宫，利客不利主，落坎宫为受制，利主不利客。中五宫及太乙所在之宫不宜逢此二者。二者本身亦不宜相见于同宫之中，相见则交战终不能免，所落之宫在外野战，在内帷战。落同宫之时，天盘为客、地盘为主，庚所在之方胜，故庚落丙上客胜，丙落庚上主胜。最重要的是时干宫来生我宫方为吉，不必论乎亭亭白奸格。

防奸

癸为地耳丁天目，法以暗干旬首依。 劫寡偷营难外此，隄防埋伏是兵机。 五不遇兮勿要往，兴师值此去不归。 【注释】 天目可以知客藏，地耳可以知主方，故为客者以塞地耳，而为主者以塞天目，及五不遇宫、克制时干之天干者，皆以防之可也，其定耳目

之法，宜从本旬直符数之，阳通则顺，阴通则逆，其方宜备人、防奸、捉细作，探敌情者也，故曰耳目所重在此。及出军而不宜以时干克日干者也，但数耳目之方，宜据本旬值符去之。

【解读】 占防奸主要看天目地耳所在之方，以及克时干之干所在之宫，可到各该方去抓好细。具体地讲，天目所在之宫可以知客方奸细所藏，地耳可以知主方奸细所藏，故为客者到地耳方去抓好细为塞地耳，为主者到天目方去抓好细塞天目。定耳目之法，找到暗干癸所在之宫，天目为暗干丁所在之宫。其方宜备人、防奸捉细作，探敌情者也，故曰耳目所重在此。时干克日干之时为五不遇时，此时不宜出军。若某宫之干克制时干，亦不宜往该方出军，只宜往该方去捉奸细。

兵将所居 军门暗戊辛判断，士卒明堂乙鼓旗。 大将军帐旬甲位，伏兵丁上宜妙微。 斩罚庚宫癸府藏，粮储天牢己指挥。 若然旬甲克将命，斯地安营恐受围。

【注释】 阳通顺数，阴通逆数，自旬首而数至癸终，则知大将居甲，旗鼓居乙，士卒居丙，伏兵居丁，军门居戊，斩罚居庚，判断居辛，粮储居壬，小将居己，府藏居癸，同于大将者也，如此九宫排定所备坚固，则其犯营一节何能有也，此乃十时一移之法，毋以飞跳奇仪认之则是。

【解读】 此条为安营之时，依奇门安排布置各将领及职能部门位置。起局之后，排定天盘暗干，大将居甲，旗鼓居乙，士卒居丙，伏兵居丁，军门居戊，斩罚居庚，审理判断居辛，粮储居壬，小将居己，府藏居癸。由于癸与甲必然同宫，所以府藏与大将同居一处。如此九宫排定，所备坚固，则不必担心敌人来犯营。若值符宫克主将年命宫，此地安营恐遭敌人包围。

粮草 生门军饷粮草任，被迫击刑运难持。

最忌蓬庚玄武克，犹嫌空墓五凶时。 【注释】 占蓄饷，生门为饷银，天任为粮草。如为运动，须看庚宫克与不克，及武蓬脱与不脱，若三者有一克脱生与任者，其被劫之患终不免也。庚为敌将，蓬为大盗，武为小盗，皆随正时而定之。如任生值旺相之地，得时干宫克脱三者，乃任其运用则毋须论也。 【解读】 生门为饷银，天任为粮草。如需转运粮草饷银，须看庚宫克与不克粮草、饷银宫，及玄武、天蓬星所在之宫脱与不脱，若三者有一克脱生门宫与天任星所在之宫者，其被劫之患终不能免，因为庚为敌将，天蓬为大盗，玄武为小盗。如过天任星所在之宫、生门宫值旺相之地，得时干宫克脱三者，则可放心转运。 野宿 将命乘吉当野宿，墓空迫制丧军储。 芮备阴谋蓬防盗，辅禽心任野宜居。 柱斗冲兵英犯火，五凶不利三吉舒。 第一非安囚死地，逢之没废意难如。 旺相胎宫无不喜，值休野宿毋惊虚。 【注释】 凡野宿，须察将命，将命临吉，终属无咎，临凶灾患立至。及值旺相之宫，犹为大利，胎休之地亦是平安。惟死囚二者大非吉兆，如或临之危不待言，苟天乙乘吉，中五值美，则无妨云云。 【解读】 凡占野宿，须察为将者之命宫，命宫临吉，终属无咎，临凶则灾患立至。若值旺相之宫，犹为大利，胎休之地亦是平安，惟临死囚二者大非吉兆，危不待言。但是，若天乙宫乘吉，中五宫吉利，则无妨。 登舟 将军若得休门扶，水路乘船可进途。 ①人墓劫出备劫师。

乙奇白虎克休位，振起狂风莫忙手。 【注释】 水路登舟及水战要看休门与将命何如。若为生扶将命，必属吉利，克脱将命必属不吉！及休宫受白虎、乙奇之克而狂风鼓荡，则舟颠船覆患不能疗，宜慎避之为是。 【解读】 水路登舟及水战要看休门所在之宫与主将命宫何如。若休门宫来生扶主将命宫，必属吉利，克脱必属不吉。若休门宫受白虎宫、乙奇宫之克，则狂风鼓荡，舟颠船覆，患不能免，宜慎避之为是。 观风 观风白虎天辅下，乘空入墓风不嘘。 【注释】 观风之有无大小，顺逆狂否，皆从虎辅下定之。盖辅主顺逆南北，虎主有无大小，若乘空、入墓皆主无风，总有亦小。其旺相胎宫皆大，死囚没宫皆小，休废之宫皆轻风焉。至虎旺动，应虎方来风。辅旺动应辅方来风。虎克辅宫，风起于虎。辅克虎宫，风从于辅。日生扶虎则风从虎，日生扶辅则风起辅。日若两生或南或北，日若两克，或起或伏，依是定之，无不验矣！其乘旺值相，必属狂大可知也，而逆风之说必矣。 【解读】 观风之有无大小，顺逆狂否，皆从白虎宫、天辅星所在之宫定之。天辅所落之宫主顺逆南北，白虎宫主有无大小。若乘空、入墓皆主无风，总有亦小。旺相胎宫皆大，死囚没宫皆小，休废之宫皆属轻风。若白虎旺动，应虎方来风，天辅星旺动则应辅方来风。白虎宫克天辅宫，风起于白虎宫，天辅宫克白虎宫，风从于辅。日干宫生扶白虎宫则风从虎，日干宫生扶天辅宫则风起天辅宫。日若两生则或南或北，日若两克，或起或伏。 胜负 客克主宫主生客，我师不利彼师虞。 若也时干亲地乙，主军大胜客军输。 【注释】 凡观胜负，先察此时利主利客。盖时宫生扶地乙之宫，即属利

主，生扶天乙之宫，即属利客。利主者，主宜先动；利客者，客宜先动；客生扶主宫，主必胜；主生扶客宫，客必胜；总以先有者为主，后有者为客，两家分定，祸福昭彰。其他飞门为客，流宫为主，先来为客，后来为主，等等泛辞则毋从之也。① 【解读】 凡占胜负，先察此时利主利客。时干宫生扶地乙之宫利主，生扶天乙之宫利客。利主者，主宜先动；利客者，客宜先动。注意，市面上奇门一般先动者为客，后动者为主，矫先生却是另有定主客方法，他以先有者为主，后有者为客，两家分定，祸福昭彰。主客确定之后，再确定应该先动还是后动，而不是根据先动后动定主客。客宫生扶主宫，主必胜；主宫生扶客宫，客必胜。一般市面上奇门定主客时还有飞门为客、流宫为主，先来为客、后来为主，矫先生认为都不可取。 迎敌 庚士如然克丙士，主军惟恐命呜呼。 【注释】 迎敌惟考二士，庚脱克丙宫，客士必强，丙脱克庚宫，主士必胜是之。 【解读】 庚所在之宫为客方士卒，丙所在之宫为主方士卒。庚宫脱克丙宫，客士必强，丙脱克庚宫，主士必胜。 三胜 九天生门天乙处，我军乘胜宜攻屠。 【注释】 九天、生门、天乙为三胜宫，凡出军遇急，不暇选择，须乘此三胜宫，或分三队而击其冲者，则我军必获大胜，故曰乘胜者此也。 【解读】 九天、生门、天乙为三胜宫，凡出军遇急，不暇选择，须乘此三胜宫，或分三队而击其对冲之宫，则我军必获大胜。 ① 其受克者，尤属不吉前论。

五不击 天乙九地九天道，六丁生门击切毋。 【注释】 天乙、九地、九天、丁奇、生门为五不击宫，务宜避之，故曰：不击者此也。 【解读】 天乙、九地、九天、丁奇、生门为五不击宫，务宜避之，不可向此五方进兵。 投军 为客如逢为主助，投军之士履云衢。 【注释】 占投军以客宫为投军之士，或以天冲为投军之士，主宫为主帅，总以相生者以见即合，相克者终无有益，毋须往投之也。又以天冲为武士，禽蓬为主帅，以待考验也。 【解读】 占投军以客宫为投军之士，或以天冲星所在之宫为投军之士，主宫为主帅，两宫相生者以见即合，相克者终无有益，毋须往投。又有以天冲为武士，禽蓬为主帅一说，有待考验。 攻城 禽丙中五开门遇，攻城何必自惊虚。 禽丙全为守城将，被蓬克脱守岂如。 至使庚蓬临太乙，正时课起备毋徐。 【注释】 欲攻其城，课定正时，得丙、禽、开门三者入于中五或观其城上有赤白黑气及霾雾交加则攻之必克。及攻营破寨，则察太乙、天乙、地乙之宫临不临此，若临此则攻之亦克。如不值此，则不必然矣。二者若偶被庚蓬来克，及庚蓬入太乙、地乙，中五之宫，贼人必来侵我，宜慎防，故曰：备毋徐也。 ①及禽丙为守城之将，而被蓬克害，其攻之必克。禽丙若克庚蓬，或夺贼人所侵占之城，或动贼人之营，禽丙人中五、太乙、地乙之宫，其贼城难守，必为我破之也。卜攻城破廉者如此详。

【解读】 占攻城以正时起课，若甲申庚、天禽、开门三者入于中五宫，或观其城上有赤白黑气及霾雾交加，则攻之必克。攻营破寨与攻城不同，应察太乙、天乙、地乙之宫是否得庚、天禽、开门，得此三者则攻之亦克，否则未必。庚、天蓬入太乙宫、地乙宫、中五宫，贼人必来侵我，宜慎防。天禽星、丙奇所在之宫为守城之将，若此两宫被庚所在之宫、天蓬所在之宫来克害，攻之必克。禽、丙若克庚、蓬，则利于夺贼人所侵占之城，或劫贼人之营寨。禽、丙入中五、太乙、地乙之宫，其贼城难守，必为我攻破。 守城 丙禽二神克庚蓬，攻者遗诛守者舒。 【注释】 主占守城以禽、丙为用，客占守城以蓬庚做主。四者临中五之宫，城必坚固。临太乙、地乙，主塞无攻。临太乙、天乙，客塞无破，及禽丙被克，主将被擒，庚蓬被克，客将遭诛。一一详推，则无忧可保。① 【解读】 守城也要分主客，为主者占守城以天禽、丙奇所在之宫为用，为客占守城以天蓬、庚所在之宫为用。四者临中五之宫，城必坚固，临太乙、地乙则为主者城池坚固难攻，临太乙、天乙则为客者城池坚固难破。禽丙被克，主将被擒，庚蓬被克，客将遭诛。一一详推，则无忧可保。② 贼去留 占卜贼军去与留，庚金原是其总由。 居在内兮终不去，在于外地莫来由。 地乙四宫贼勿处，天符四位丙毋投。

总然太乙两般忌，彼此相占法自优。 【注释】 占贼军去留须看庚金之位，在内在外，在内终属难去，值外未能 ①而禽丙临中五之宫，又克制庚蓬其守之必坚，守寨则看禽丙临太乙、地乙为妙。别守客寨则看庚蓬临太乙、天乙，守城则看决蓬临中五而克客禽丙，则终不遭主军破矣，慎之详之。 ②而禽丙临中五之宫，又克制庚蓬其守之必坚，守寨则看禽丙临太乙、地乙为妙。别守客寨则看庚蓬临太乙、天乙，守城则看决蓬临中五而克客禽丙，则终不遭主军破矣，慎之详之。

前来。①及地乙宫并地乙四宫，皆不宜见之为吉，如或见之，速备则是。课丙者反此。②夫四宫之法，即如天乙在坎，地乙在巽，而巽以下至克是地乙四宫，坎以下至震并乾是天乙四宫。若天乙在艮，地乙在震，则天乙以后至兑，是天乙四宫。地乙以前至坤是地乙四宫，其同居内者，同居外者必当如此区分。其各居内者，各居外者，则止以内外定之，而不必然也。若值伏吟，则以左者为地乙四宫，右者为客四宫而内外之分，更不必然也。

【解读】 占贼军去留须看庚金所在之宫在内在外，在内终属难去，值外未能前来。但地乙所临之宫，毋见庚金为宜。及地乙宫并地乙四宫，皆不宜见之为吉，如或见之，速备则是。丙者反此，天乙所临之宫及天乙四宫，毋见丙火为宜。太乙乃门户之由，不宜见庚丙者仿此。所谓四宫，简单的推算方法是，从地乙宫开始顺时针数四宫为地乙四宫，其余为天乙四宫。如天乙在坎，地乙在巽，从巽宫开始顺时针数，1巽、2离、3坤、4兑是地乙四宫；其余乾、坎、艮、震四宫是天乙四宫。若天乙在艮，地乙在震，从震开始，顺时针数四个宫一震、巽、离、坤为地乙四宫，其余兑、乾、坎、艮是天乙四宫。若值伏吟，仍按此规律，从值符宫开始，顺时针数四宫为地乙四宫，其余为天乙四宫。天乙四宫我为外，地乙四宫为内。所谓同居内者，同居外者指是否同居天乙四宫或同居地乙四宫。注意，矫先生这种论内外之法与市面上的方法不同。市面上以阳通坎艮震巽四宫为内，其余四宫为外；阴通以离坤兑乾为内，其余为外。

贼藏处

敌兵预晓藏何处，禽丙庚蓬仔细筹。

【注释】 主占客军①之藏处，以庚蓬为断。客卜国兵之在方，以丙禽而决。即如蓬在九宫，庚在八宫，可知正南藏一队，东北藏一队也，余仿此。

【解读】 主占客军所藏之处，以庚、天蓬为断。客卜国兵之在方，以丙、

①课丙亦然，但地乙所临之宫，毋见庚金为宜，天乙所临之宫，毋见丙火为宜。

②天乙在外亦然，太乙乃门户之由，不宜见庚丙者仿此。

③必当如此微分，若内外以内外定矣，则不然伏吟在右定之，仍以内外为准。

④贼军。

禽而决。如蓬在离九宫，庚在艮八宫，可知正南藏一队，东北藏一队，余仿此。 虚实 敌势虚实察庚丙，旺相情真空墓囚。 【注释】 卜敌势虚实，以庚丙为断，临旺相之地，得生扶吉格皆为确真。值死囚废没之地，受克脱、空墓，尽是虚诈。若在非旺非衰之地，或虚中得生，囚裹得济，空中得冲，墓下得拔，然刻下虽虚，终必有实。其待时而动，不可不备也者。至卜他人之虚实，知年命观年命，不知年命观主客决之，亦仿是。夫彼势盛而我势衰，宜坚兵待之，我势强而彼势弱，宜进兵攻之，占此者惟在趋避为宜也。 【解读】 卜敌势虚实，以庚、丙所落之宫为断，临旺相之地、得生扶吉格皆为确真。值死囚废没之地，或受克脱、空、墓，尽是虚诈。若在非旺非衰之地，或虚中得生，囚裹得济，空而得冲，墓而得拔，则刻下虽虚，终必有实，须待时而动，不可不备也。若卜他人之虚实，知其年命则观年命宫，不知其年命观主客决之，亦仿此。彼势盛而我势衰，宜坚兵待之，我势强而彼势弱，宜进兵攻之，占虚实者惟在趋避为宜。 强弱 金星得令贼扬武，荧惑失时主力柔。 【注释】 占两军强弱，以庚丙决之。庚得生扶旺相，主敌势威，丙得生扶旺相，主宫势强，二者落陷反斯。 【解读】 占两军强弱，以庚、丙决之，庚所落之宫为贼兵，丙所落之宫为主军。庚宫得生扶旺相，敌势猖獗，丙宫得生扶旺相，则主军势强。落陷则反此而断。 两军动静 旺者动兮衰者静，时千克去兵已抽。

阳宫必起阴宫灭，占验须从庚丙搜。 【注释】 占两军之动静，亦以庚丙断。旺相得生于阳宫，时干佐之，则必起焉。死囚受制于阴宫，时干克之，则必灭焉。起则动于此也，灭则静于此也，必矣！ 【解读】 占两军动静，亦以庚丙断，庚为贼兵，丙为主军。旺相、得生于阳宫，又有时干宫来生扶，则必起焉。死囚受制于阴宫，时干宫来克，则必灭焉。起则动于此宫，灭则静于此宫。 两军勇怯 甲申值空彼怀怯，月奇入墓我心愁。 【注释】 占两军之勇怯，皆以庚丙为观，其有乘空、入墓，可知情怯，逢旺、遇生，定然勇敢。 【解读】 占两军勇怯，皆以庚丙为观，庚所落之宫为贼兵，丙所落之宫为主军。乘空、入墓者，必然情怯，逢旺、得吉格、时干宫来生扶，定然勇敢。 伏兵有无 太阴之下伏兵有，空墓绝兮旺动忧。 【注释】 占伏兵之有无，须以太阴为断，值墓、乘空、及死囚没废，皆主无有，遇生得扶，旺相胎休，其必有也。 【解读】 占伏兵之有无，须以太阴所落之宫为断，若此宫值墓、乘空、及死囚没废，皆主无伏兵，若遇生得扶，旺相、吉格，必有伏兵。 埋伏前后 时干前一在前走，后一时干在后游。 【注释】 占敌军埋伏在我军之前后，以庚丙决之，伏兵则以太阴为断，在 ①在时干后知在后。

时干前官，知必在前。在时干后官，知必在后，如与时干同官，知在咫尺之地，左右之间耳。 【解读】 占敌军埋伏在我军之前后，以庚、丙所落之宫决之，伏兵则以太阴所在之宫为断。在时干宫之前，埋伏必在前，在时干宫之后，则必在后。如与时干同宫，知埋伏必在咫尺之地、左右之间。 偷营有无 玄武天蓬克我塞，临时谨慎彼来偷。 【注释】 占偷营之有无，以天蓬、玄武断之，若克地乙之宫，必主有偷营者也。不克则不然，容占者详而是矣。 【解读】 占偷营之有无，以天蓬、玄武所落之宫断之，若此二宫有一宫来克地乙之宫，主必有偷营者来，不克则不然。 潜兵 六丁之下好潜卒，偶值太阴宜伏矛。 时干若然克二者，怎忍苍天苦按头。 【注释】 六丁者，即天目也。但天目之下，最宜潜卒为宜，而太阴之下伏矛，则亦未有不利也，然而两处虽宜伏兵，亦不宜被时干之克脱也。既时干以作我害，是天按其头，事不容为，任能潜卒亦非所利也。 【解读】 六丁所在之宫，即天目宫，但天目之下，最宜潜卒，而太阴宫中伏矛，亦未有不利。此两处虽宜伏兵，但不宜被时干之宫克脱。时干宫来克，是天按其头，事不容为，尽管天目宫、太阴宫能潜卒亦非所利。 军心顺逆 天冲如或克主客，侵制害乱内防谋。返吟不定心神变，开动生阳起在休。临惊士卒怀疑计，死死伤伤杜逗留。中五无门票有象，太常酒食欲相酬。

【注释】 占军心之顺逆，须观天冲之生克，为主者以地乙与论，为客者以天乙与较。其克脱主客，意必反背，若被主客二宫刑克，是将军法严，激变士卒。但天冲值侵、制、害、乱，返伏诸格，或击刑、乘空，皆非吉兆，宜速施恩惠、德庇士卒为宜，不然必至招变。及兼所值之八门，验其军士之心，亦无不响应。 【解读】 占军心顺逆，须观天冲星所在之宫与地乙宫、天乙宫而论，为主者以地乙与论，为客者以天乙相较。克脱主客二宫，意必反背象。若天冲所在之宫被主客二宫刑克，是将军法严，而士有激变。若天冲值侵、制、害、乱，返、伏诸格，或击刑、乘空，皆非吉兆，宜速施恩惠、德庇士卒，不然必至招变。天冲所落之宫所值之门皆有所应验，开门为动，生门为阳，休门为起，惊门主士卒心怀疑计，死门主死，伤门主伤，杜门主逗留，中五无门，景门有象。得太常为酒食欲款待。 将心安否 禽蓬内乱将心变，脱去克来主客忧。 暗变凶兮明变吉，英雄不可不察由。 【注释】 占将心之安否，须以禽蓬而察究，若夫二者克脱主客，及乘内乱、内害、返吟诸格，将心必变。值三吉门则明谋，值五凶门则暗算，如或生扶主客及吉格，则不必然也。 【解读】 占将心安否，须以禽蓬所落之宫而察究。若此二者克脱主客，及乘内乱、内害、返吟诸格，将心必变。值三吉门则明谋，值五凶门则暗算，如或此二宫来生扶主客及乘吉格，则将心不必有变。 差委将士 庚丙都来生扶帅，差委何须犯策筹。 二者空兮终懈怠，吉逢法令遇凶仇。 【注释】 欲差委将士，惟主庚丙二者，主士生扶主帅者，主得其宜。凭其差委。客士生扶客帅者，客得其宜，凭其差委。二者克脱主客，或值空墓、

五凶之乡，皆主不宜差委，另选则是。帅也者，乃主将年命之谓尔。

【解读】 欲差委将士，看庚丙二者所落之宫与主帅年命宫生克，庚为客士，丙为主士。主士生扶主帅年命宫者，主得其宜，凭其差委。客士生扶客帅年命宫者，客得其宜。二者克盗其委派之人年命，或值空墓、五凶之乡，皆主不宜差委，另选则是。

分旅 主将一宫两情约，分军别旅法不超。 此在内兮彼居外，两师行来万里遥。

【注释】 占分旅以主将为断，主与将同居于外，或同居于内，则不必分之。如主在于内，将在于外，分之始可。主者即地乙也，以禽为将，客者即天乙也，以蓬星为将是矣。

【解读】 分旅指分兵驻扎或分兵进军。占分旅先要分清主客，若自己是主军，则以地乙宫、天禽星两者为断，两者一在内一在外则当分，若两者同在内或同在外则不宜分。若客军占，则以天乙、天蓬两宫断，亦遵循“两者一在内一在外则当分，两者同在内或同在外则不宜分”的原则。

遣使 太乙乃为我之使，生扶于主两情调。

【注释】 遣使以太乙为用，若生扶两乙，遣之为吉，若克脱两乙，遣之无益矣。两乙，即天乙，地乙也。

【解读】 占遣使以太乙所在之宫为用神，若生扶天乙宫或地乙宫，遣之为吉，若克脱两乙宫，遣之无益矣。到底看天乙宫还是地乙宫，以自己是主军还是客军而定，主军看地乙宫，客军看天乙宫。

敌使 如然奋力攻击客，来使凶狂切莫饶。

【注释】 敌使前来克脱主客，或乘庚辛凶格，及白虎、艷蛇，必有叵测，

定非吉兆，决为奸细，宜屠之可也，若生扶两乙，值吉神、吉门，使来实属佳事，宜款为上宾可也。 【解读】 敌方使者前来，以太乙宫为用神，若太乙宫克服天乙、地乙宫，或太乙宫乘庚辛凶格，及白虎、腾蛇，必有叵测，定非吉兆，决为奸细；若生扶两乙，值吉神、吉门，使来实属佳事，宜款为上宾。到底看天乙宫还是地乙宫，以自己是主军还是客军而定，主军看地乙宫，客军看天乙宫。 来降 客克主兮降不吉，我空被脱亦虚飘。 惊疑死斗五心定，杜愠伤争景多谣。 开门荡散休情确，实意生门赐锦标， 【注释】 来降之者，务审客宫为是，客生其主，降者必实。值惊怀疑诈。死怀战斗。五怀诚意。伤怀孕竞。杜怀恼恨。景多诡谲，开怀散乱，休怀真情确，生无疑，断之可也，若相克制，则必主情伪，宜慎防之。 【解读】 占来降者之真伪，务审主、客两宫，天乙宫为客、地乙宫为主。客生其主，降者必实。若相克制，则必主情伪，宜慎防之。天乙宫值惊门怀疑诈，死门怀战斗，中五怀诚意，伤门怀孕竞，杜门怀恼恨，景门多诡谲，开门怀散乱，休门怀真情，生门则真诚勿疑。 追兵 太白乘权克害主，追兵迅速卷征镳。 【注释】 追兵在后，主以察庚，客以审丙。丙旺克客，客必被杀。庚旺克主，主必戮也。 【解读】 追兵在后，为主者以察庚宫，为客以审丙宫。丙宫旺而来克客宫，客必被杀。庚宫旺而克主宫，主必戮也。 开主中散休情确。 生门无疑心毋劳。

失将 失亡之将年命考，生我必归脱我逃。 【注释】 失将不知其来否，以本人年命为考，如不知年命，以庚丙详究。凡生克两乙，其必能归。脱盗两乙必不能回。如逢凶格，凶门、凶神、凶星，知其已亡，则何必留念。以孟甲不动，仲甲中途，季甲即来断之可也。 【解读】 失将不知其来否，看其本人年命，如不知年命，以庚宫、丙宫用神。凡用神宫生克天地两乙宫，其人必归。若脱盗两乙宫必不能回，如逢凶格，凶门、凶神、凶星，知其必有险阻，则何必留念。又以孟甲不动，仲甲中途，季甲即来断之可也。 迷途 迷途不辨开乡找，速速寻来法最高。 【注释】 行路崎岖，不辨正路，以迷途为体，专寻开门而去，如其方不得开门，而休生亦谓之吉也。 【解读】 行路崎岖，难辨正路，可从开门所在之方而去，如开门之方不可用，休门、生门所在之方亦吉。 被困 若夫六合扶年命，被困何须胆气消。 六丁之下亦当走，生我命官任飘飘。 【注释】 被困于重围之中，无所逃匿，须速觅六合及时六丁之下，去之乃可。若克我命，则寻时干之方，及就生命之宫，为皆善矣。 【解读】 若被困于重围之中，无所逃匿，须速觅六合及暗丁所在之方，去之乃可。若六合宫、丁奇所在之宫克我年命，则寻时干之方及生我年命之宫皆可。 逃围 三奇三隐三门下，罹众围时须解袍。

【注释】 凡选围者，三奇三隐三门之下皆可以逃也，惟生扶命宫者为宜。要解袍矣。 【解读】 凡欲逃围者，三奇宫、三隐宫、三吉门宫皆可以逃走，惟生扶命宫者为宜，要解袍矣。 急从神 急从神也寻生命，① 唤字呼名背负刀，毋须回首算为高。 【注释】 然吉方虽吉，不能生命，其生命之方又属凶格，只得呼其名字背负刀，如乘蓬则呼子禽，乘芮则呼子成，乘冲则呼子翅，乘辅则呼子卿，乘禽则呼子公，乘心则呼子襄，乘柱则呼子惠，乘任则呼子韦，乘英则呼子然，宜背负刀大呼而去之也。而毋须回顾是也。 【解读】 “急则从神” 是奇门法术之一，具体用法是，急切之下，若吉方虽吉，不能生我命宫，生命之方又属凶格，只得从生命宫之方而去，此时宜呼九星名字、背负刀而出。奇门遁甲的九星都是拟人化的，各有字号，如天蓬星字子禽。若所往之方乘天蓬则呼“子禽”，乘天脔则呼“子成”，乘天冲则呼“子翅”，乘天辅则呼“子卿”，乘天禽则呼“子公”，乘天心则呼“子襄”，乘天柱则呼“子惠”，乘天任则呼“子韦”，乘天英则呼“子然”，须背负刀大呼而去，切勿回头。 月建 月建戌加履禹步，天罡指处整戎韬。 【注释】 将戌加于月建之上，禹步自贪至破而去，则万恶潜藏，无不如意，兹其所以神也。假如月建在寅，以戌加寅上用亥时，则罡星指卯是之。 【解读】 将戌加于月建之上，数至当时正时止，所落地支即成为罡星所指。然后禹步自贪至破而去，则万恶潜藏，无不如意。假如月建在寅、正时是亥，寅上是戌，卯上是亥，亥是正时故到此为止，则罡星指处是卯。 奇门遁甲九星另有一套名称，天蓬星又名贪狼星，天芮星又名巨门星， ① 另本作：急从门兮寻生路。

天冲星又名禄存星，天辅星又名文曲星，天禽星又名廉贞星，天心星又名武曲星，天柱星又名破军星，天任星又名左辅星，天英星又名右弼星。 三私门 太阴常合地私道，遇吉皆能令萧骚。 【注释】 太阴、六合、太常三神又为地私门，遇急去之亦吉。 【解读】 太阴、六合、太常三神又为地私门，此三方若有吉门遇急去之亦吉。 天马方 暗卯之宫乃天马，如山剑戟亦徒劳。 【注释】 暗卯之宫为天马之方，遇急毋须畏忌，乘便出之，犹宜即以旬首起支是矣。 【解读】 天马方的确定方法，取暗卯之宫即可。天马之方宜逃亡。 大难 甲作青龙乙蓬应，明堂是丙太阴丁。 六戊天门地户已，庚为天狱辛天庭。 壬主天牢华盖癸，阳孤面背阴虚灵。 皆从旬首青龙起，挨次排来可藏形。 步自青龙履向乙，丙过戊出己公厅。 归来返步太阳下，折草藏身迹癸回。 不须回顾意敬诚，齐天灾祸若浮萍。 折首一中乖人经，随口传来诵真言。 天覆地翻其一句，九遁皆塞二句要。 有追迫我乃三句，至此而绝四句啕。

见我者死为第五，追我者亡六句诵。 吾奉九天玄女旨，道母元君律令高。 步自青龙履接乙，遇丙出戊入己策。 返步归至太阴宫，折首须向天藏跳。 回顾不许意宜诚，齐天灾病立时消。 【注释】 凡遇大难，须行青龙一法，自六甲旬首起青龙，遇乙蓬星、丙明堂、出戊天门、入己地户，返丁太阴，折草一茎，藏身向癸天藏而去，不履庚辛壬三致凶位，但不须回顾则可。 此节验与不验，毫无可辨，只得照旧录出，以公同好。苟有良善君子，总不以此避难，则天亦不降其祸。其他凶顾小人，总演此术而欲避患，未闻逃出有几人也。是以仅告诸公，临事先揣自心，不可以此术混耳。 天网 天网隄防一二向，伏身三四可避藏。 六七八九何足畏，散步从之任回遑。 【注释】 天网者癸也，一二至凶，三四伏身而去，六七八九任所往矣。天网当分三段，一二三宫网低，可以出入，四五六不可出入，名天网拦身，七八九宫网高过人，可以出行。《经》云：“天网四张无路走，一二网低有路通，三至四宫行入墓，八九高强任西东。” 【解读】 天网在奇门遁甲中指出行或逃走时的障碍、罗网，看癸落在何宫，该宫即有天网。天网落在哪一宫有讲究，并非落在任意一宫都不可出行。市面上奇门一般用这首歌诀确定天网方是否可行：“天网四张无路走，一二网低有路通。三至四宫行入墓，八九高强任西东”。其中，天盘癸加地盘癸为天网四张格，此路不通，切不可往此方而去。癸落在一宫或二宫为天网低，可以跨过去，此方可行；若落三、四宫可以伏身而去，八、九宫则天网高，不碍我事，畅通无阻。这句口诀没有讲癸落六宫如何。天网当分三段，一二三宫网低，可以出入，四五六不可出入，名天网拦身，七八九宫网高过人，可以出行，经云，天网四张无走路，一二网低有路通。四

至六宫行入墓，八九高强任西东。（此处引文或有误，天网四张无路走，一二网低有路宗，三至四宫行入墓，八九高强任西东） 孤虚 又有孤虚一般法，甲子之旬戌亥乡。 甲戌酉申为正位，甲申午未作空方。 甲午辰巳乃孤地，甲辰寅卯是其疆。 甲寅子丑孤神位，孤者冲宫虚所藏。 亚圣天时称最妙，须知地利更高强。 背孤擎虚只此法，乘柔制刚亦金章。 【注释】 孟子曰“天时不如地利”，盖乘旺击衰，背孤击虚者也。古云：万人用年孤，千人用月孤，百人用日孤，十人用时孤者，仅此法耳。但年月二孤多属失气，日时二孤而交锋之者岂可以弃之不用乎？然则日孤十日，时孤十时，方属递换为是。 【解读】 背孤击虚法是古代军事战争中一种择地利之法，选择自己朝哪个方向进攻，孟子所谓“天时不如地利”。《景祐遁甲符应经》云：黄石公曰“背孤击虚，一女可敌十夫”。自己背对空亡方，攻击对冲方，即为背孤击虚。空亡方在前面基础知识部分已经讲过，甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。至于用时孤、日孤，还是月孤、年孤，要看用兵规模。古云：万人用年孤，千人用月孤，百人用日孤，十人用时孤者。 把孤虚法的原理理解成背旺击衰则令人费解，因为孤虚与旺衰是两回事。例如，现在是秋季，在此一个季度之内申酉方均为旺方，但按孤虚法推算，只有甲戌旬中此方才是孤方，可背而击其对冲，每逢甲辰旬此方即为虚，属可击之方。总之，孤虚法与旺衰法推算体系完全不同，双方有时推算结果恰巧相同，有时完全相反，二者不能混为一谈。此法记作“背空击虚”就比较容易记忆、理解。先找出空亡所在之方，此方为孤，其对冲之方即为虚。自己坐空亡方，使对方向空亡方攻击，不得力、难以取胜。

觅水 蓬星壬癸之神下，觅得涌泉水汪洋。 【注释】 觅水专以蓬星壬癸为用，三者有一值旺相即向其方觅之可也，为将者不可不知也。 【解读】 领兵在外经常需要找水，觅水以天蓬星、壬、癸为用神，三者所在之宫有一值旺相，即向其方觅之可也。 劫粮 任生我士生克命，前去劫粮任翱翔。 【注释】 天任、生门二者生扶我士，或克我年命，我去劫粮，则必探囊而取物者也。 【解读】 天任、生门二者所在之宫为粮草，若此二宫生扶我方军士之宫，或克我年命宫，我去劫粮，则必如探囊取物。我方军士之宫指丙或庚所在之宫，丙为主方军士，庚为客方军士。 回军 丙庚退墓兼刑迫，速速回军可免殃。 【注释】 回军以丙庚为主，若值退茹、神入墓、击刑、被迫、凶格，宜速速回军，其庚被丙克，及地乙克丙，丙被庚克，及天乙克者亦然。 【解读】 回军以丙、庚、天乙、地乙宫为用神，若丙宫、庚宫值退茹、神入墓、击刑、被迫、凶格，宜速速回军；庚宫被丙宫克，及地乙宫克丙宫，丙宫被庚宫克，及被天乙宫克者亦然。 定约 彼将空兮客负约，景门迫制亦虚惶。 【注释】 定约之难否，以主客二宫断之，主空、退神，及被股盗主背约。客空、退神，及被股盗，客负约。若景门空墓，必约期无定，或两约俱

负也。

【解读】 定约之履行兑现否，以主客二宫断之，主宫落空、得退神、被脱盗，主方背约；客空、退神、被脱盗，客方负约。若景门落空或入墓，必约期无定，或双方俱负约。

战期

白虎临之战期定，退茹入墓忌交铨。

主临白虎主宜动，客值勾陈客要扬。

主客之宫庚丙见，交兵期限已择良。

【注释】 占战期于何日，须以白虎临天干决之。若值退茹、退神、入墓，定难交兵。击刑、凶格必战。及地乙临白虎，宜主先动，天乙临白虎，宜客先举。主客二宫，庚丙皆见，其交兵之论必矣。

【解读】 占交战日期，须以白虎宫所临天干决定。若白虎宫值退茹、退神、入墓，定难交兵，得击刑、凶格则必战。及地乙宫临白虎，宜主先动，天乙宫临白虎，宜客先举。主客二宫，庚丙皆见，交兵不可避免。

察机

若或二宫值暗甲，青龙旺处旌旄门。精兵暗乙明堂锐，丁主阴谋慎敌来。戊势坚强己势守，庚辛死斗血浮埃。危气天牢盗贼至，被罗六癸要遭灾。内侵害制他将乱，死杜伤惊被含哀。开主勇兮生主壮，休门巧智景文才。

五宫相遇无生路，其势已穷意徘徊。

【注释】 察机之法，贵于暗甲，故客欲察主则自天乙起去，从甲至癸，阳顺阴逆，看地乙之临。主欲察客，则自地乙起去，从甲至癸，阳顺阴逆，看天乙之临。至庚蓬皆详。地乙暗干，禽丙皆详。天乙暗干每十时一换，

则两军之情弊，景况之顺逆可知也。① 【解读】 察机指占察敌军形势，客欲察主则自天乙宫起去，从甲至癸，阳顺阴逆，看地乙宫得何干，亦可看天禽星所在之宫得何干、丙宫得何干；主欲察客，则自地乙起去，从甲至癸，阳顺阴逆，看天乙宫所临之干，也可看庚落何宫、蓬宫得何干。天乙暗干每十时一换，则两军之情弊，景况之顺逆可知。 一些版本中，矫先生又提出，无论主客，独以天乙上起去，看时干、庚、蓬禽各宫所临。 若宫中得甲，主势大气旺，乙主精兵，丙主勇敢，丁主阴谋、宜慎防敌来，戊势坚强，己为守势，庚凶猛，辛杀气腾腾，壬乃死气、盗贼之属，癸主被网蒙、要遭灾。得内侵、害、制诸格主自乱。得惊、死、伤、杜各门主乖乱，开门主勇敢，生门主强壮，休门巧智，景门文才，中门为穷途末路任我俘获。 军中见异 虎乌龙蛇军帐见，异奇报事信来音。 飞布正时观仔细，太阴六合伏兵攻。 白虎刀戈武盗至，太常酒食献元戎。 滕蛇火起阴谋地，兵困九天符夺雄。 【注释】 凡军中见异，即以正时课起，看临何神而断。如九地主阴谋，臘蛇主火炮，九天主兵困，直符主争夺，白虎主凶斗，玄武主盗窃，六合主伏兵，太阴主奸细，太常主酒食。及克者来速，生者来迟，脱盗者主阴谋陷害，务须备之。 【解读】 凡军中见怪异现象，即以正时课起，看临何神而断。见九地主阴谋，臘蛇主火炮，九天主兵困，直符主争夺，白虎主凶斗，玄武主盗窃， ①每日旬首起之，阳顺阴逆无危矣，惟主客之干，独以天乙上起去，观其临时可也，余则十时一移，又有察庚之临者，并蓬禽之临者不可，必天乙起去一近理也，然察其所之暗干，即恐情之顺逆，势景之勇之怯，见正文是。

六合主伏兵，太阴主奸细，太常主酒食。克者来速，生者来迟，脱盗者主阴谋陷害，务须备之。

原注未指明看何宫，愚意以为当看怪异发生之方。

旗摆 旗摇麾摆占依此，杆折亦须考来风。

【注释】 至于旗麾摆之占，亦仿上。

【解读】 旗麾摇摆，亦仿上“军中见异”占之。旗杆折断有大凶。

备窃 备窃惟详于雀武，克来脱去杜天蓬。

【注释】 欲占贼人来否，但看玄武脱克，若生扶命宫，不必为计，克脱命宫，必定前来，须于天蓬处备之妙甚。

【解读】 欲占贼人来否，看玄武所落之宫，若其来生扶命宫，不必为计，克脱命宫则必定前来，须于天蓬处备之妙甚。

【按】 以下四占，据华龄线装本补入。

省候分野 再将八节交气时，随局课起考醇疵。

冬至室璧秋参耑，夏至星宿冬至女。

春分在氐秋分昴，立夏居轸立春箕。

省候分野皆定已，灾祥祸福立知之。

【注释】 占省候分野，以八节正时课起断之，即立春主宪，春分主青，立夏主徐，夏至主扬，立秋主荆，秋分主梁，立冬主雍，冬至主蘩。年数中分，自立春迄大暑之日，正时课起主豫，九州以分，而每以其州为中宫，其他八宫则应其州之八主。所属之州县灾祥凶福祸亦可知矣。